Poznámka 16
Vztah Logu a Nicoty zůstává nejasný; právě jeho promýšlení však Heideggera zřejmě přivedlo k dění bytí samého, které se odtahuje do skrytosti, zanechávajíc nám vždy určitý „apriorní“ rozvrh jsoucna.
Zpět na článek: Reflexe 37:Bytí nejsoucna v Sofistovi