Poznámka 21

I zde je počítání a měření samozřejmě podnikáno duší. S pointou Aristotelovy nauky o čase se zcela míjíme, pokud za počítající duší začneme hledat duši světa, jako to činí například E. Fink (Zur ontologischen Vorgeschichte von Raum, Zeit, Bewegung, Den Haag 1957, str. 231), ovšem v návaznosti na Simplikia (In Arist. Phys. 760,11 nn.); Fink se této unáhlenosti dopouští při výkladu pasáže 223a16 nn., a to s výhledem na nauku o prioritě pohybu nebes, jak je rozvinuta v 223b18 nn. Jeden a druhý výklad ale nemůžeme jednoduše směšovat.