Poznámka 60

Bylo vždy pociťováno, že sókratovský princip sám o sobě nedostačuje, aby vysvětlil teorii dvou světů a teorii idejí. V teorii principů naopak vystupuje na světlo onen prvek, jímž se platonismus od počátku od Sókrata liší: předsókratovská spekulace o arché. Obráceně viděno může být – zejména z hlediska dialogů LysisPrótagoras a z hlediska megariků – obtížné určit bod, kdy měl Platón přejít od obecné teorie idejí k teorii principů. To, že by vyrůstaly až z pozdějších obtíží spojených s teorií idejí – v jistém smyslu jako jejich dodatek a metodický vehikl –, je nepravděpodobné vzhledem k zdůrazňování zvláštního postavení jedna v dialogu Parmenidés, μέγιστον μάθημα v Ústavě a jeho analogiím v raných dialozích.