Nejvyšší rody v Platónově dialogu Sofistés
Karfík, Filip - Karfíková, Lenka - Kouba, Pavel - Špinka, Štěpán

Po disputacích k tématům Filosofie nepředmětnosti Ladislava Hejdánka
a Nekonečnost konečnosti podle Ivana Chvatíka uspořádala Katedra
filosofie Evangelické teologické fakulty UK v Praze dne 29. června 2009
v pořadí již třetí pokus o výměnu mezi domácími filosofy. Tentokrát
však nebyl východiskem diskusí programový text některého z účastníků,
ale Platónův výklad o nejvyšších rodech v dialogu Sofistés. Tomuto
textu se zde dostalo trojí velmi odlišné interpretace, kterou bychom
snad mohli vzdáleně přirovnat k liternímu, morálnímu a alegorickému
neboli naukovému pochopení posvátného textu Písma. Filip Karfík nabízí
co možná přesný výklad Platónova textu, Štěpán Špinka sleduje
etické implikace (či předpoklady) Platónovy ontologie, konečně Pavlu
Koubovi je pasáž ze Sofisty záminkou pro velmi zajímavé vyrovnání
s Heideggerovým pojetím bytí v jeho rozštěpu na bytí jsoucna výskytového
a bytí pobytu, o to zajímavější, že je provedeno prostředky
Heideggerova vlastního výkladu dialogu Sofistés. Na příspěvek Pavla
Kouby navazuje diskuse o zdánlivě dílčím aspektu jeho výkladu, totiž
o otázce, zda identitu chceme, nebo nechceme chápat pouze jako dějství
diferujících vztahů. V zájmu historické věrnosti třeba poznamenat,
že tato diskuse proběhla na disputaci samé jen částečně, zato se zde
odehrálo mnoho pozoruhodných diskusí dalších, které nebylo možné
svěřit písemnému zachycení. Mnohé se nicméně podařilo zachytit médiem
jiným, totiž na fotografiích Věry Koubové, jež jsou uveřejněny
na stránkách katedry.