Poznámka 76

Srv. Órigenés, De princ. I,5; I,6,2–3 (Koetschau); L. Karfíková, Přirozenost završená vůlí, str. 98–102; H. Koch, Pronoia und Paideusis, str. 25–28. Obraz Adamova hříchu tak v sobě skrývá „tajemný a mystický smysl“, říká Órigenés, který daleko přesahuje platónský obraz pádu lidské duše ztrácející svá křídla (srv. Contra Cels. IV,40, SC 136,290). Otázce, do jaké míry byla Órigenova koncepce poplatná platónskému obrazu metensómatosis, se věnoval např. M. J. Edwards, Origen Against Plato, Aldershot 2002, str. 97–101.