Poznámka 10

Argumentaci proti „magické“ interpretaci Gorgii najdeme např. v F. Solmsen, Intellectual Experiments of the Greek Enlightenment, Princeton 1975; cituji ze str. 5: Gorgiovy pokusy racionalizovat myšlení a jazyk je lepší chápat „on a purely secular basis, with no need for divine causation“. Dále srv. např. S. C. Jarratt, Rereading the Sophists: Classical Rhetoric Refigured, Carbondalle 1991, zvl. str. 57; a E. Schiappa, The Beginnings of Rhetorical Theory in Classical Greece, New Haven 1999, str. 122 nn.