Poznámka 105

Viz např. Helena (Euripidés, Or. 1629–1637, 1683–1690), Empedoklés (DK 31 A 1, § 68) nebo Apollónios z Tyan (Filostratos, VA VIII,30–31; SGO 19/15/02). O tutéž představu se opíraly jak únosy, jež měly za následek povýšení do nesmrtelného stavu (Tithónos, Kleitos, Ganymédés), pokusy (Demofón, Odysseus) a přenosy na místa blažených (Menelaos, Achilleus, Kroisos), tak katastérismoi (viz výše), které všechny počítaly s přemístěním člověka in toto. N. J. Richardson, Early Greek Views, str. 54–55; A.-J. Festugière, L’idéal, str. 152; M. Obryk, Unsterblichkeitsglaube, str. 156.