Poznámka 42

Viz M. Heidegger, Augustinus, Confessiones XI (de tempore), str. 70. Augustin přejímá aristotelskou expozici zkoumání času: minulý čas „už není“ (iam non est), budoucí „ještě není“ (nondum est) a přítomný „nemá trvání“ (nullum habet spatium). Viz Augustin, Conf. XI,14,17–15,20.