Poznámka 8

Přiznávám, že se mi přes veškerou snahu nepodařilo pochopit autorův argument na konci druhého odstavce na str. 87, který má dokazovat nepostradatelnost ducha pro naše vědění o tom, že vnímáme. Tento argument ale patrně ve výkladu nehraje rozhodující roli. Vychází navíc z předpokladu, že neexistují situace, kdy si nejsme vědomi svého vnímání, což je samozřejmě problematický předpoklad (ostatně autor sám v dalším odstavci připouští, že takovéto situace existují).