Poznámka 19

Podle Plótina čas vzniká díky pohybu duše „vždy k dalšímu a pozdějšímu, nikoli totožnému, nýbrž vždy jinému a zase jinému (heteron eith’ heteron)“ (Enn. III,7[45],11,17–19). Není to tedy vztah ke všemu zároveň (jako v intelektu), ale vztah vždy k jinému a jinému, který je stále nově navazován.